即：个体参预了某种被预设的旅途，陷于旅途中的规约结构黑丝 做爱，而沦为规约结构中的填充物。
因此，被拿持的个体，常常会在看穿规约结构的时辰，才昭彰发现，一切旅途中所谓的“低廉”、“悠然”、“愉悦”、“权略勃勃”等，王人不外是旅途臆测打算者给出的引发假相。
也等于说，其中的引发，不外是通往最密不通风规约结构的一种计策辛苦。
基于此，就会发现，要罢了越是密不通风的规约结构，就越需要科罚引发假相的臆测打算问题。惟一引发方法罢了越高层级的捕猎水准，才能罢了越高妙的拿持后果。
而引发方法的生成，从来王人是基于需乞降计较处境的才气的。这两者，骨子上，也组成了一个个体最中枢的要件。于是，越是浮现这两种东西，对他者而言，这个个体就无异于是透明的了。
01
浮现需求，是对博弈的无知。
一切高妙的博弈，王人是需要隐退自己最底层的需求的。因为，需求，即软肋。在敌手那边浮现自己的底层需求，无异于是给敌手递刀子。
所谓的囚徒逆境，不外是把能接收的需求透明化了，是把两边可得的需求极致化，尔后酿成了一种平方易懂的锐利计较模子。因为需求选项参预可控化，因此，博弈后果并不存在所谓的第三种说念路。
于是，囚徒逆境，践诺上，等于极简版的拿持模子。其中的囚徒逆境，践诺上，等于一种典型的密不通风的规约结构，其中的囚徒互为规约处境。而拿持者，则是以审判者的姿态，静不雅他们自行接收那些被预设的旅途辛苦。
浮现需求者，常常不懂得，是需求组成了一切交互相关的底色，它永久是一种指向外求的姿态。而任何外求，就必须参预到可能的交互旅途之中。
当需求外露，那么，也就意味着，自己对外界的依周边度，卤莽说是依赖进度，也就被扯下樊篱了。
于是，谁越是看懂此种需求黑丝 做爱，谁就越可能以悉神思算的需求知足旅途，来进行游说，卤莽，只是只是一种探底辛苦。
探什么底？永久是处境浅深的问题。
02
浮现对处境的计较才气，是对中枢资源的无知。
事实上，越是任性浮现自己需求者，常常王人是处境计较才气匮乏者。因为对处境短少起码的知道，因此，也无从对处境的锐利进行有用的计较。
而对处境计较才气的匮乏，骨子是对中枢资源的无知。
越是无法计较处境中的中枢资源，也就越无法确证自己的中枢竞争力。个体对自己中枢竞争力着实证，必须是以处境的中枢资源为参照系的。
而处境，永久是变化的，就像一切历史上的表率，在那时看来是强悍而坚韧的，只是因为这种表率与那时的处境契合辛苦。一朝处境迭代更新，那么，蓝本强悍坚韧的表率，也就九霄了。
就像贵族阶层的决斗表率，之是以在那时是一种为荣誉而战，是为爱戴贵族阶层的体面和能手一等。可是，一朝交易经济起来，贵族的决斗，就成为了一个见笑。
于是，对处境的计较才气，最中枢的，等于要计较出什么才是这个处境中占据着中枢性位的东西。何谓中枢性位，即在重要时辰，能起到一举定乾坤的作用。而所谓自己的中枢竞争力，一定是与此种占据中枢性位的东西相呼应的。
就像这两天，有个被誉为宇宙上最难的男东说念主，践诺上，也不外是顺着东说念主家的旅途，把自己的中枢竞争力给丢了，以致是自行毁灭。而这背后浮现的，也不外是这个男东说念主对处境计较才气的匮乏。
03
凡是入世，就无法散失博弈。而博弈的品级，践诺上，等于处理自己需乞降计较处境的才气品级。
越擅所长理自己需求的个体，越懂得这个宇宙，不是通盘东说念主王人能打明牌的。
毕竟，老诚，只能能是能手才有阅历打的牌。他们之是以能打，是因为一经把处境计较到了极致。因此，与老诚相对应的词汇，一定是鸟瞰。
而越是擅长计较处境的个体，越是早早就看见了处境中的中枢资源是什么，于是，深深了然自己要具备怎样的中枢资源，才能在这个虎狼环伺的宇宙，有富余的立身之本。
当老诚偏执，把需求摊开来给东说念主看的时辰，常常也等于他者找到计较你中枢资源切进口的时辰。
于是，一场对于拿持和被拿持的捕猎游戏，就运行了。
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